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发表于 2023-8-20 11:08:34
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本帖最后由 wanghongwu 于 2023-8-20 11:10 编辑
依我所学,简单分析一下,不一定正确,依中华易学讲究的是天人地三者合一,天有天之道,地有地之道,而人有人之道,不管是道家还是儒家,以及诸子百家,都以人为本,为核心;个人简单认为:先天的命盘为天命,出生及生活地理位置为地运,而人的本性与操守为人道,三者各占三分之一,得其吉则加分,获其凶则减分,打个比方:一个人命盘上看有病灾,在地理阳宅上又不利,在人道上吃喝不忌口,生活休息不规律,脾气还喜怒不定,三者皆不吉,那么病灾一定产生,一切该发生的皆会按命盘上警示发生,那么,若相同命盘的人,如果阳宅上做到避其凶而获其吉,在地理上加分,再人道上修身养性,注意平时饮食健康,再加中医药石上的调理,把地理1/3与人道1/3做好,合起来就是2/3,会大于天命的1/3,人生就能超脱命盘而行,而依地理及人道走;天命从出生之时已定,地理,尤其是当下的中国,可选的范围也有限,所以人之道才是改变命之走向的终极大道,所以,师父讲授的《了凡四训》为人之道的极致表现,但这里不会超出天命的大格局,例如:了凡四训的主人,无子变有子,寿元加长了,这都是人道上的改变,而财帛没有富可敌国,官位也没有位列三公,所以,人道更多的是改善一个人的福气或说福报,而非一味的加官进爵或富甲天下!浅薄而谈! |
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