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发表于 2023-8-20 11:08:34
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本帖最后由 wanghongwu 于 2023-8-20 11:10 编辑
依我所学，简单分析一下，不一定正确，依中华易学讲究的是天人地三者合一，天有天之道，地有地之道，而人有人之道，不管是道家还是儒家，以及诸子百家，都以人为本，为核心；个人简单认为：先天的命盘为天命，出生及生活地理位置为地运，而人的本性与操守为人道，三者各占三分之一，得其吉则加分，获其凶则减分，打个比方：一个人命盘上看有病灾，在地理阳宅上又不利，在人道上吃喝不忌口，生活休息不规律，脾气还喜怒不定，三者皆不吉，那么病灾一定产生，一切该发生的皆会按命盘上警示发生，那么，若相同命盘的人，如果阳宅上做到避其凶而获其吉，在地理上加分，再人道上修身养性，注意平时饮食健康，再加中医药石上的调理，把地理1/3与人道1/3做好，合起来就是2/3，会大于天命的1/3，人生就能超脱命盘而行，而依地理及人道走；天命从出生之时已定，地理，尤其是当下的中国，可选的范围也有限，所以人之道才是改变命之走向的终极大道，所以，师父讲授的《了凡四训》为人之道的极致表现，但这里不会超出天命的大格局，例如：了凡四训的主人，无子变有子，寿元加长了，这都是人道上的改变，而财帛没有富可敌国，官位也没有位列三公，所以，人道更多的是改善一个人的福气或说福报，而非一味的加官进爵或富甲天下！浅薄而谈！ |
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